【孟子曰人皆有不忍人之心翻译】一、
《孟子》是儒家经典之一，其中“人皆有不忍人之心”出自《公孙丑上》。这句话表达了孟子关于人性本善的思想，认为每个人内心都有一种对他人苦难的同情与怜悯之情，这种情感是道德行为的根源。
孟子通过“不忍人之心”来论证“仁”的来源，强调人天生具有善性，并以此为基础建立社会伦理和政治制度。他进一步提出“四端”说，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这些都是“不忍人之心”的具体表现。
本文将对“人皆有不忍人之心”的原文进行翻译，并结合其思想内涵进行简要分析，帮助读者更好地理解这一重要观点。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 孟子曰：“人皆有不忍人之心。” | 孟子说：“每个人都有不忍心看到别人受苦的心。” |
| 今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 | 现在有人突然看到小孩快要掉进井里，都会产生惊惧和同情之心；这不是为了和孩子的父母交往，也不是为了在乡邻朋友中获得赞誉，更不是因为讨厌那个声音才这样做的。 |
| 由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 | 由此看来，没有同情心的人，不算是人；没有羞耻心的人，不算是人；没有谦让心的人，不算是人；没有是非心的人，不算是人。 |
| 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 | 同情心是仁的开端；羞耻心是义的开端；谦让心是礼的开端；是非心是智的开端。 |
| 人之有是四端也，犹其有四体也。 | 人拥有这四种善端，就像人有四肢一样。 |
三、思想解析
孟子通过“不忍人之心”揭示了人类共有的道德本能，认为这是“仁”的基础。他强调，这种同情心并非出于功利或外在动机，而是发自内心的自然反应。
此外，他提出的“四端”理论，将人的道德情感分为四个基本方面，为儒家伦理体系提供了坚实的哲学基础。这种思想不仅影响了中国古代的政治与教育理念，也在今天仍具有重要的现实意义。
四、结语
“人皆有不忍人之心”不仅是对人性本质的深刻洞察，也是儒家“仁政”思想的核心。它提醒我们，在面对他人痛苦时，应保持一颗柔软而善良的心，这也是构建和谐社会的重要基石。