【荀子劝学原文及翻译欣赏】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要散文，旨在通过论述学习的重要性与方法，鼓励人们勤奋求学、不断进取。文章语言精炼，逻辑严密，富有哲理，至今仍具有深刻的教育意义。
一、
《劝学》以“学不可以已”开篇，强调学习是一个持续不断的过程，不可中断。文中通过比喻和论证，说明学习不仅需要态度端正，还需有恒心与毅力。荀子提出“积土成山”、“积水成渊”等观点，形象地表达了积累的重要性。同时，他指出学习应注重方法，如“不积跬步无以至千里”，强调点滴积累的必要性。
此外，荀子还指出学习不仅是知识的获取，更是人格的修养。他主张通过学习提升自我，达到“君子博学而日参省乎己”的境界。文章最后指出，只有坚持不懈地学习，才能实现个人价值和社会进步。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利。 | 所以木材经过墨线校正就会变直，金属靠近磨刀石就会变得锋利。 |
| 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 君子广泛学习，并且每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习所得。 |
| 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得更远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有加长，但远处的人能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的资质并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为山，风雨就会在这里兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成高尚的品德，自然就能获得智慧，具备圣人的心境。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累半步，就不能走到千里之外；不积累细小的流水，就不能形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，也不能走十步远；劣马拉车走十天，也能走很远，关键在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，连朽木都刻不断；如果坚持不懈，金石也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心一意。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为心思浮躁。 |
三、欣赏与启示
《劝学》虽为古代文章，但其思想仍对现代人具有深远影响。荀子通过生动的比喻和严谨的逻辑，揭示了学习的本质与方法。他强调“积少成多”、“持之以恒”的重要性，提醒我们不要轻视微小的努力，也不要因困难而放弃。
这篇文章不仅是一篇学习指南，更是一种人生哲学。它告诉我们：真正的成功，往往来自于日复一日的坚持与积累。无论身处何地，只要心怀求知之心，便能在学习中找到方向与力量。